Yer Numarası. Dil Kodu. Azam, Hina, Yayın Bilgisi. Fiziksel Niteleme. Genel Not. Bibliyografi, vb. İçindekiler Notu. Sexual violation in the Late Antique Near East -- 2. Tracing rape in early Islamic law -- 3. Rape as a property crime: the Mālikī approach -- 4. Rape as a moral transgression: the Hanafī approach -- 5. Proving rape in Hanafī law: substance, evidence, procedure -- 6. Proving rape in Mālikī law: evidence, procedure, penalty -- Conclusion. Özet, vb. The work centers on legal discourses of the first six centuries of Islam, the period during which these discourses reached their classical forms, and chronicles the juristic conflict over whether or not to provide monetary compensation to victims. Along with tracing the emergence and development of this conflict over time, Hina Azam explains evidentiary ramifications of each of the two competing positions, which are examined through debates between the Ḥanafī and Mālikī schools of law. Eseri Alıntıla. Referansları kullanmadan önce gözden geçirmeniz ve varsa gerekli düzeltmeleri yapmanız önerilir. Refworks EndNote Kapat. Dijital Kaynak. MARC Görünümü. Materyal bilgileri yükleniyor. Lütfen bekleyiniz Güncel Sayılar. İptal Aktar İndir. İptal İndir. Cezalar Ödünç Profilim İşlem Geçmişim. Tüm hakları saklıdır Sex Rules In Islam Türk Tarih Kurumu Kütüphanesi kutuphane ttk. Sürüm 2.
This essay treats this and related questions and presents them in one and the same PDF; the text being in English, Turkish, Dutch and Arabic. Hij trouwde en richtte in Frankrijk een stichting op voor de belangen van homo. Of course, the world is still far from accepting homosexuality as a common form of sexuality, let alone religions like Christianity and Islam. Remember me on this computer. Mevcut kurallara uyum sağlayıp eşcinselliklerine teslim olmayan ya da ikili bir gizli hayat yaşamayanlar da var. Tüm hakları saklıdır © Türk Tarih Kurumu Kütüphanesi kutuphane ttk.
Related papers
The perception of sexual freedom in today's criminal law. In Islamic law, same-sex intercourses are completely prohibited with no exceptions. Virginity makes regulations on women's sexual lives and regulates the relationship between men and women, and women's mobility in public spaces In the. Most jurists arrived at a view of the matter that insinuated that women were less trustworthy and less appropriate as legal witnesses than their male. Family and sexual/gender difference play significant roles in the organization of Sunni Muslim rituals of death, practices of mourning, and discourses of.Cenazeyi yıkamak, kefenlemek, toprağa vermek ve cenaze için dua etmek gibi pratikler ailenin ölen mensubuna karşı sahip olduğu sorumluluk ve haklardan bazılarıdır. Dijital Kaynak. Bu internet sitesinde gay dostu caminin başında bulunan beş eşcinsel imam daha fazla sayıda var, fakat hepsini burada anmak çok tehlikeli olur yer alıyor. Hij werkt deze gedachte verder uit in een boek over de thematiek islam en homoseksualiteit. Deservedly this kind of sex should be condemned. Ik besef dat het begin van dit deel van mijn serie nogal confronterend overkomt. De seksuele regelgeving zoals hierboven onverbloemd weergegeven kan dan niet meer worden toegepast. Bu ürünü incele Düşüncelerinizi diğer müşteriler ile paylaşın. It is something that is an innate part of you. In in this regard Feyman said: "Our responsibility is to do what we can, learn what we can, improve the solutions and transmit them. Instead of pushing answers, she raises good questions: "Who determines what is basic and cannot be changed? And if they testify, confine the guilty women to houses until death takes them or Allah ordains for them [another] way. İki kadın arasındaki cinsel ilişkiyle ilgili hukuki bir boşluk olsa da eşcinsel Müslüman kadınların da eşit derecede sıkıntılı bir dilemmayla karşı karşıya oldukları açıktır. Keywords sovereignty; intimacy; transgender; death; Islam; Turkey; egemenlik; yakınlık; mahremyiet; ölüm; İslam; Türkiye. In these ritual practices, family members hold obligations and rights to the deceased, including washing, shrouding, burying, and praying for the body. Özgen Korkmaz. Bu incelemedeki görüntüler. İlim tahsilini Mekke'nin meşhur âlimlerinden alan Dehhân, bütün İslâmi ilimlerle ilgisi bulunan bir şahsiyet olarak bilinmekle beraber onun daha çok Hanefî fıkhında uzmanlaştığı belirtilmektedir. Ürün ayrıntılarının önceki slaydı. The main question reads as follows: How can we reconcile homosexuality and Islam? Başa dön. Qualitative methodology and interview method are used in this study. Peki Müslüman bir gay ya da Müslüman bir lezbiyen olarak bunu nasıl yapacaklar? Bu risâlelerinden biri de Risâletün fî kunûti fi'l-fecr ve gayrih min bâki'l-evkât 'inde hüdûsi'n-nâzilât'tır. There was neither in that case nor in other similar cases any instant divorce. Kecia Ali's familiarity with, and command of, the writings of classical legal scholars greatly enriches the text, making it a more formidable challenge to those who would dismiss arguments based solely on an author's assertions from Qur'anic and hadith texts, perhaps approached in translation. Click here to sign up. De vrijgezelle mannen in het Vaticaan houden zich dag en nacht bezig met de seksuele ge- en verboden in de katholieke kerk en ook de moslimautoriteiten in de wereld zijn er maar druk mee. Bu iddia, cennette insan kalbinin arzuladığı şeyin mevcut olduğunu ifade eden Kuran ayetlerinin tersini ifade eder. The author shows verses in which is given the impression that homosexuality is present in paradise. Addressing the multiplicity of such struggles and claims over the deceased body of transgender persons, this article presents a mortuary ethnography that is formed through entanglements between Islamic notions of embodiment, familial order, gender and sexuality regimes, and legal regulations around death in Turkey. Need an account? Bibliyografi, vb. Tüm ayrıntıları göster. What does 'respect' or 'equality' or 'justice' look like? Aynı zamanda Müslüman ve eşcinsel olmanın getirdiği uzlaşının hayat bulmuş hali.
