Kurumsal ve Hukuksal Boyutlarıyla Seks İşçiliği. Bunun nereden çıktığına, Aslıcan Kalfa belki değinebilir. Şöyle bir eksikliğimiz olabilir diye düşünüyorum. Kendi adıma şunu söylemek istiyorum ki hayatın diğer anlarının nasıl dönüştürülebileceğine dair ilgimiz ve inancımız azaldı sanırım. Ama artık bir şeylerin şeyin değişeceğine dair inancımız kalmadı sanırım…. Öte yanda, seks işçileri sosyal haklar ve sosyal güvence için sokağa çıkıyorlar; bu anlamda, sosyal devletin de aslında savunusunu yapıyor oluyorlar. Belki biz bugün bunları tartışalım istiyoruz. Her ikisi de, seks işçiliği ile ilgili sorunlara gönül vermiş arkadaşlarımız. Aslıcan Kalfa: Ben, seks işçiliği, feminizm ve örgütlenme üzerine bazı şeyler söylemek istiyorum. Radikal feminizm -temel varsayımlara bakacak olursak- kadınların bir sınıf olarak erkekler tarafından ezildiği üzerinden ilerliyor. Yani sosyalist feminizm gibi, çok fazla kapitalizm analizine girmeden, sınıf üzerinden ezilme analiziyle ilerliyor. Bu ezilmelerin çeşitli pratikleri var ve bunların en başta gelenleri cinsellik, tecavüz ve şiddet. Bunu, bir emek biçimi, bir meslek olarak görüyorlar. Seks işçisinin kontrolü yitirmesi, bir zavallı olması gibi mağduriyet üzerinden şekillendirilen görüşlere karşılar. Bunu da aktarmam lazım. Seks çalışanları taraftarı feministlerin çok dikkat çeken noktaları, seks işçilerinin hak talebinde bulunmalarını önemsemeleri. Yani bu işçilerin, sosyal politika önlemlerinden yararlandırılmaları gereğini desteklemeleri… Sosyal güvenlik hakları ile, örgütlenme özgürlüğü, temiz ve güvenli çalışma koşullarıdır ve Seks I Şçiliğiheinrich Böll yüklü yasal uygulamalarla mücadele edilmesi kastediliyor. Ben, bunun aslında radikal feminist bir perspektife sahip olduğunu düşünüyorum. Az önce belirttiğim gibi, dünyadaki politik hareketlilik de buna Seks I Şçiliğiheinrich Böll hazırlamış durumda… Proje, program, sendikalar, sivil toplum kuruluşları ve internet üzerinden sanal örgütlenmeler gibi yollara gidiliyor ve kadın-erkek seks işçileri, transseksüeller, travestiler ve göçmenler gibi çok farklı kesimlerden çalışanları bünyelerine alıyorlar. Verdikleri hizmetler arasında şöyle bir şey de var: Endüstriyi terk etmek isteyen ve başka işlerde çalışmak isteyen kişilere, mesleki eğitim ve CV yazma kursları gibi hizmetlerden sunuyorlar. Bu tartışmaların, feminizmle biraz mesafeli durması söz konusu, evet Feministlerin örgütlenme içinde yer almaları gibi bir şey çok söz konusu değil henüz. Evet, kafa yormuşlar ama biraz teori düzeyinde kalmış geliyor. Ben çok bir ortaklaşma yakalayamadım yaptığım araştırmalar bağlamında. Örgütlenmenin güzel bir meyvesi diyeyim, Dünya Seks İşçileri Bildirgesi, yılında kabul ediliyor ve çok ciddi konularda çok çeşitli hak talepleri var. Yaşam hakkı, özgür ve güvenli yaşama hakkı, kölelik ve zorunlu çalıştırmanın önlenmesi, işkence ve kötü muamelenin engellenmesi, sığınma hakkı, yasaklar önünde eşitlik ve ayrımcılığa karşı korunma hakkı, adil yargılanma hakkı, örgütlenme hakkı gibi talepler bunlar. Biraz söyleşerek gidelim isterim… Şimdi Senem yapacak sunumunu; söyleşilerimizi sona da bırakabiliriz…. Senem Doğanoğlu: Merhaba. Aslında Aslıcan seks işçiliğine yönelik hukuki rejimlerin belirlendiği zeminlerden bahsetti ve benim fikirlerim onun ifadelerinden kuşkusuz farklı değil. Belki şunu eklemekte yarar var: Her ülkede -ülke içindeki bölgelerde bile- çok büyük farklılıklar olabiliyor. Biz, seks işçiliğine hukuki destek kapsamında bir çalışma yürütüyoruz ve Eylül-Ekim aylarında bir final raporu yayınlayacağız. Final raporu için, talep kısmı oluşturmaya çalışıyoruz. Elinizdeki metin de, orada yer alacak çalışmanın sadece bir verisinden oluşuyor. Yani, bütün seks işçiliği biçimleri yasaklanır, hem etrafındaki kurumlar hem de seks işçiliğinin bizatihi kendisi olan müşteri. Seks işçiliği ve etrafındaki kurumları -bu kurumlar, pezevenklik veya genelev rejimi olabilir- her türlü biçimiyle böyle bir suç olmaktan çıkarma eğiliminden de bahsedebiliriz. Ancak, dünyadaki rejimlerin genel özelliği şu: Yasaklasa da, bir şekilde legalize etse de, tamamıyla suç olmaktan çıkaran bir eğilimden bahsedemiyoruz.
Türkiye’deki Seks İşçilerinin Sendikalaşma Süreci
Trans Anma Günü: Sempatiden Dayanışmaya | Heinrich Böll Stiftung | Derneği Türkiye Temsilciliği kaosgl. Kadın Sığınakları II. Kurultayı, I. Kurultay'da alına karar doğrultusunda, Mor Çatı Kadın Sığınağı Vakfı'nın girişimi, Heinrich Böll seks işçileri. Gündelik hayatta seks işçiliği algısı ve oluşturduğu refleks, seks Heinrich Böll Stiftung Derneği tarafından desteklenmektedir. Kadın hareketi ile LGBTİ hareketini ayırmaya çalışıyorlar ama bu mümkün değil | Hafıza MerkeziKadınların sendikalara uğramasını zorlaştıran konulara da dikkat etmek lazım. Kamu bütçelerinden ayrılan, ulusal ya da dağıtım ve denetimi kamu kurularına bırakılan uluslararası fonların kullanım ve dağılım süreçleri şeffaflaştırılmalı; bu fonlardan kadına yönelik şiddetle mücadele eden kadın kuruluş ve grupları daha öncelikli olarak yararlandırılmalıdır. Bir baskı biçimiyle kurulan suç ortaklığı, bu şiddet suçuna da ortak olmak demektir. Arama Yukarıya yazın ve aramak için Enter tuşuna basın. İşçi haklarının da insan hakları olduğuna inananlar olarak, seks işçiliğinin bir emek kategorisi olarak tanımlanmasını ve işçi haklarından bu anlamda faydalanmasını talep eden bir konumdayız. Saçları kesilip şehirden çöp arabalarıyla atılmaktan tutun, kedi dolu çuvalların içinde işkence gören bir grubun yaşadığı şiddeti önlemek için imzalanmadı bu sözleşme.
İlgili Haberler
Türkiye'nin ilk trans derneği olan Pembe Hayat LGBTİ+ Dayanışma Derneği, 30 Haziran tarihinde Ankara'da kurulmuş bir trans öz örgütlenmesidir. Kadın Sığınakları II. Kurultayı, I. Kurultay'da alına karar doğrultusunda, Mor Çatı Kadın Sığınağı Vakfı'nın girişimi, Heinrich Böll seks işçileri. Savaş sonrası Alman romanında savaş ve evlilik konulu bu çalışmada, Heinrich Böll'ün eserlerinde savaşın neden olduğu yıkımın aileleri nasıl. Gündelik hayatta seks işçiliği algısı ve oluşturduğu refleks, seks Heinrich Böll Stiftung Derneği tarafından desteklenmektedir. kaosgl.Semboller de ifade özgürlüğü hakkının ayrılmaz bir parçası. Her eylemde çoğaldığımızı gördük; biz çoğaldığımızda da, karşımızdaki güç daha sert tedbirler almaya başladı. Aynı zamanda görünmez olan bir diğer katille, izolasyonla da savaşır. Ev içinde, dışarıda, okulda, işyerinde, yurtta, karakolda, hapishanede, hastane, çadır kentlerde ve diğer tüm yaşam alanlarında taciz ve tecavüze uğrayan her yaştan, meslekten, dilden, dinden, etnik gruptan, cinsel tercihten, engelli gruplardan, kısaca tüm kadınlara, kendini kadın hissedenlere ve yakınlarına yönelik bilgilendirme, yönlendirme ve destekleme çalışmalarının yürütülmesine karar verilmiştir. Anasayfa Hakkımızda Biz Kimiz? Seks işçilerinin hukuki açıdan varlıkları meşru, devlet tarafından yasalarca tanınıyor olsa da toplumun geneli ya da yürütmeye bağlı kolluk bu durumun farkında değil. Bu çerçevede tüm katılımcılar, çalışmaların kadından taraf ve kadınlar arasında yaş, cinsiyet, cinsel tercih, sınıf, etnik grup, meslek ayrımı gözetilmeksizin yapılması gerekliliği üzerinde birleşti. Şunu da belirlemekte fayda var ki Osmanlı döneminden Cumhuriyet rejiminin ilk yıllarına kadar, genel ahlak çerçevesinde düzenlenegelen bir hukuki rejimden bahsedebiliriz. Feministlerin örgütlenme içinde yer almaları gibi bir şey çok söz konusu değil henüz. Ben yılında üniversiteye girdim. Her sokağa çıktığımızda, önce sularla ıslatıldık, sonra coplarla dövüldük ve ardından gaz bombaları ile yüzleştik. Transları dışlayan akım yalnızlaştırıldı. Girmek isteyen bir kitle de var sanırım ve onu da göz önünde bulundurmak lazım. Polis kendilerinin fahişelikle amansızca mücadele ettiklerini öne sürdü. Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. Sırf kurtulmak için herhangi birisine gittim v onunla birlikte oldum. Kadın grupları ile Perşembe toplantıları vardı. Evci çıkabilirler mi? Bazıları buna ücret ödüyor; bazıları da bundan para kazanıyorlar. Madde vardı. Bizim burada altını çizmeye çalıştığımız şey, mücadele hatlarının nasıl kesişebileceği, kesişmese bile nasıl yan yana gelebileceği; yapmaya çalıştığımız da, kendi alanımızı mobilize etmek, bu mobilize ettiğimiz alanı diğer alanlarla yan yana getirmek ve hepsinin çakışmasını sağlamak. Pembe hayat olarak, seks işçilerine insan hakları açısından bakma taraftarıyız. Evet, kafa yormuşlar ama biraz teori düzeyinde kalmış geliyor. Trans Anma Günü: Sempatiden Dayanışmaya. Meşruiyet zeminlerini ve gündem değiştirme zorunluluklarını bu şekilde kurduklarını düşünüyorum. Kurultay sonucunda aşağıdaki konular karar bağlandı: Kadın Sığınakları II. Devlet aile içinde veya dışında kadına yönelik şiddetten sorumludur ve gerekli önlemleri almalıdır. Geniş çaplı sistemik eşitsizlikler, yüksek ihtimalle şiddetin hedefinde bulunan marjinal gruplarla trans deneyimini birleştirir. Moderatör: Beden üzerindeki iktidar, belki de tarihin en eski dönemlerinden bu yana en büyük iktidar ve bizim beden iktidarı dolayısıyla yaptığımız bütün tartışmalar —sosyalizm, feminizm, LGBTT hareketi- da, beden üzerindeki iktidarın çözülmesine dair ürettiğimiz stratejiler ve mücadele biçimleri… Feminizm, büyük ölçüde sosyalizmin fideliğinde yetişti; LGBTT hareket ise feminizmin fideliğinde Seks işçisinin kontrolü yitirmesi, bir zavallı olması gibi mağduriyet üzerinden şekillendirilen görüşlere karşılar. Bu aslında kayıt dışında olup da sokakta veya evlerinde çalışan seks işçilerinin başına bela olan bir hükümdür. Türkiye kadına yönelik şiddeti önleyemiyor, soruşturamıyor, caydırıcı cezalarla önüne geçemiyordu. Bunun da tek bir çözüm yeri vardı: sendika. Kadına yönelik şiddet önlenebilsin, önümüzde bir kılavuz olsun diye raporlamalar yapıldı, yani Sözleşme şiddeti arttırdı demek tam bir akıl noksanlığı. Kadın Sığınakları II. Siz bu işi yaparsınız çünkü siz -dayak bile yeseniz- devam ediyorsunuz yolunuza.
